Kwartalnik Historii Kultury Materialnej https://journals.iaepan.pl/khkm <div><strong>„Kwartalnik Historii Kultury Materialnej”</strong> jest wydawany przez Instytut Archeologii i Etnologii Polskiej Akademii Nauk.<br />Ukazuje się nieprzerwanie od roku 1953.<br />Pismo ma charakter interdyscyplinarny, integrując zwłaszcza historyków, historyków sztuki, archeologów i etnologów, zainteresowanych dziejami cywilizacji. Publikowane materiały dotyczą głównie materialno-technicznej strony procesów produkcji, konsumpcji i wymiany, zachodzących od pradziejów po wiek XX na ziemiach polskich oraz zagranicą, szczególnie w krajach Europy Środkowej.<br />Na łamach czasopisma zamieszczane są artykuły w języku polskim i w językach kongresowych, zróżnicowane pod względem tematyki oraz formy, a także pozycje o charakterze recenzyjnym i sprawozdawczym.<br />Procedura recenzyjna, przygotowanie do druku oraz publikacja tekstów na łamach czasopisma są bezpłatne.</div> <div>Do wszystkich publikowanych materiałów zapewniany jest natychmiastowy wolny dostęp na międzynarodowej licencji CC-BY 4.0.</div> <div><a href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://journals.iaepan.pl/public/site/images/mradomski/ccby1.jpg" /></a> <a href="https://journals.iaepan.pl/khkm/copyright" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://journals.iaepan.pl/public/site/images/mradomski/open-access-logo_312.png" /></a></div> <div> <br />Wszystkie artykuły przeznaczone do publikacji na łamach czasopisma są skanowane w celu wykrycia ewentualnego plagiatu przy użyciu programu antyplagiatowego.</div> <p> </p> <p> </p> <p style="margin: 0in; margin-bottom: .0001pt;">PL ISSN: <strong>0023-5881</strong><strong><br /></strong>e-ISSN:<strong> 2719-6496</strong><strong><br /></strong>DOI: <strong>10.23858/KHKM</strong> <br />Punkty MEiN (2023): <strong>100</strong></p> <p style="margin-top: 0in;">ICV 2022 = <strong>84.26</strong></p> Institute of Archaeology and Ethnology Polish Academy of Sciences pl-PL Kwartalnik Historii Kultury Materialnej 0023-5881 <p>Oświadczam, że przesłany rękopis jest oryginalny, nie został wcześniej opublikowany, jak również nie jest obecnie rozważany do publikacji w innym miejscu. <br>Potwierdzam, że manuskrypt został przeczytany i zatwierdzony przez wszystkich wymienionych Autorów, i że nie ma innych osób, które spełniłyby kryteria autorstwa, ale nie zostały wymienione. Dodatkowo potwierdzam, że kolejność autorów wymienionych w rękopisie została zatwierdzona przez wszystkich Autorów. <br>Potwierdzam, że Autor korespondencyjny jest jedynym kontaktem z Redakcją w procesie redakcyjnym. Odpowiedzialny jest za komunikowanie się z pozostałymi Autorami i informowanie ich o postępach, wprowadzanych korektach oraz o ostatecznym zatwierdzeniu artykułu.</p> Both on Water and on Land: The Structure of River Ports and Harbours in the Grand Duchy of Lithuania in the sixteenth–eighteenth centuries https://journals.iaepan.pl/khkm/article/view/3610 <p>W niniejszym artykule, na podstawie źródeł historycznych, historiografii oraz dowodów archeologicznych, przeanalizowano strukturę portów rzecznych i przystani w Wielkim Księstwie Litewskim w XVI–XVIII wieku. W tekstach z epoki osady nadrzeczne określano mianem „portu” (w języku polskim i ruskim) oraz „przystani” (po rusku: „pristań”). „Port” zwykle znajdował się w większych ośrodkach miejskich, podczas gdy mniejsze miasta i majątki ziemskie miały „przystanie”. Główna różnica miała charakter ilościowy i jakościowy: porty dysponowały nabrzeżami, magazynami i stoczniami, podczas gdy przystanie powstawały w naturalnych miejscach, które ludzie wykorzystywali do załadunku i wyładunku towarów. Z przeprowadzonych badań wynika, w jaki sposób ludzie wykorzystywali naturalne warunki do żeglugi.</p> Rimantas Bedulskis Prawa autorskie (c) 2025 Kwartalnik Historii Kultury Materialnej https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-09-30 2025-09-30 73 2 159 180 10.23858/KHKM73.2025.2.001 Wartość komemoratywna i emocjonalna „przedmiotów kunstkamerowych” Radziwiłłów birżańskich w XVII wieku https://journals.iaepan.pl/khkm/article/view/3733 <p>Głównym celem tego artykułu jest odtworzenie motywacji, które stały za tym, że pewne kategorie przedmiotów trafiały do skarbców radziwiłłowskich i były przechowywane przez kilka pokoleń. Przyjęto założenie, że wynikało to nie tylko ze względu na ich wartość materialną, lecz z potrzeby upamiętnienia związanych z Radziwiłłami osób i wydarzeń oraz wartości emocjonalnej niektórych „donatywów” dla ofiarodawców i obdarowywanych. Podstawą źródłową analizy były rejestry ruchomości skarbców radziwiłłowskich z Archiwum Głównego Akt Dawnych w Warszawie (Archiwum Warszawskiego Radziwiłłów), a w szczególności kunstkamery lubeckiej, w czasach Krzysztofa II Radziwiłła, jego syna Janusza, bratanka Bogusława oraz Ludwiki Karoliny, córki Bogusława.</p> Urszula Augustyniak Prawa autorskie (c) 2025 Kwartalnik Historii Kultury Materialnej https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-09-30 2025-09-30 73 2 181 195 10.23858/KHKM73.2025.2.002 Dary Dominika Radziwiłła (1786–1813) dla puławskiej Świątyni Pamięci ze zbiorów Muzeum Książąt Czartoryskich w Krakowie w świetle wybranych źródeł https://journals.iaepan.pl/khkm/article/view/3594 <p>W artykule omówiono wyniki badań proweniencyjnych militariów ofiarowanych do Świątyni Sybilli w Puławach przez ordynata nieświeskiego i ołyckiego księcia Dominika Radziwiłła — wychowanka Adama Kazimierza Czartoryskiego, przyjaciela jego młodszego syna Konstantego, który wraz z nim obrał w swej wojskowej karierze kierunek napoleoński. Swą wierność Cesarzowi Francuzów przypłacił najpierw utratą znacznej części majątku w 1812 r., a nieco ponad rok później — własnym życiem. Analiza zachowanych archiwaliów pozwoliła na wyłonienie zespołu zabytków wywodzących się ze zbiorów radziwiłłowskich oraz przybliżenie nieznanych dotąd faktów na ich temat.</p> Mateusz Chramiec Elżbieta Musialik Prawa autorskie (c) 2025 Kwartalnik Historii Kultury Materialnej https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-09-30 2025-09-30 73 2 197 224 10.23858/KHKM73.2025.2.003 Talerzyki za gałgany: kwestia postrzegania surowców wtórnych przez polskie społeczeństwo od drugiej połowy XIX w. do 1939 roku https://journals.iaepan.pl/khkm/article/view/3530 <p>Zbieranie i przetwarzanie surowców wtórnych na przemysłową skalę rozpoczęło się w drugiej połowie XIX w. wraz z rozwojem technologii przetwarzania szmat na papier oraz przetapiania żelastwa. To, jak przemysł uzależniony był od stałego dopływu różnego rodzaju surowców, w tym wtórnych, ukazała pierwsza wojna światowa. Wówczas po raz pierwszy w tak dużym stopniu zaczęto wykorzystywać do celu uzyskania metali konfiskowane mienie publiczne i prywatne. Po 1918 r. w wielu krajach Europy, w tym Drugiej Rzeczpospolitej, rozważano szersze wykorzystanie przemysłowych i domowych odpadków wtórnych, m.in. w celu uzyskania korzystniejszego bilansu handlowego a także, pod koniec lat trzydziestych, do wsparcia wojska w sytuacji możliwego konfliktu zbrojnego.</p> Mikołaj Stachera Prawa autorskie (c) 2025 Kwartalnik Historii Kultury Materialnej https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-09-30 2025-09-30 73 2 225 244 10.23858/KHKM73.2025.2.004 Ewelina Imiołczyk, Ludzie i bestie z kafli rodem https://journals.iaepan.pl/khkm/article/view/4234 <p>Recenzja</p> Katarzyna Moskal Prawa autorskie (c) 2025 Kwartalnik Historii Kultury Materialnej https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-09-30 2025-09-30 73 2 277 284 10.23858/KHKM73.2025.2.007 Wojciech Ślusarczyk, Apteka „Pod Łabędziem” w Bydgoszczy. Genius loci — tradycje — perspektywy https://journals.iaepan.pl/khkm/article/view/4235 <p>Recenzja</p> Andrzej Klonder Prawa autorskie (c) 2025 Kwartalnik Historii Kultury Materialnej https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-09-30 2025-09-30 73 2 285 286 10.23858/KHKM73.2025.2.008 Danuta Smołucha, Humanistyka cyfrowa w badaniach kulturowych. Analiza zjawiska na wybranych przykładach https://journals.iaepan.pl/khkm/article/view/4015 <p>Recenzja</p> Rafał Rutkowski Prawa autorskie (c) 2025 Kwartalnik Historii Kultury Materialnej https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-09-30 2025-09-30 73 2 287 289 10.23858/KHKM73.2025.2.009 Włócznia i sztandar — para znana, jak dotąd niewidziana. Grot włóczni z pozostałościami tkanin z Nowego Chorowa (pow. słupski) https://journals.iaepan.pl/khkm/article/view/3522 <p>W trakcie wykopalisk cmentarzyska kurhanowego w Nowym Chorowie, woj. pomorskie, w grobie datowanym na XI w. odkryto grot broni drzewcowej z pozostałościami tekstyliów. Ich analiza technologiczno-surowcowa pozwoliła na wyróżnienie dwóch tkanin. Obie wykonano w splocie płóciennym, prawdopodobnie z wełny owczej. Obie tkane były w niekonwencjonalny sposób. Pierwsza (delikatna) tkanina, stanowi zapewne pozostałość chusty, którą okryto głowę zmarłego. Drugi z wyrobów, zdecydowanie grubszy, jest prawdopodobnie pozostałością znaku bojowego — sztandaru lub proporca. Powszechność stosowania sztandarów w średniowieczu potwierdzają przedstawienia ikonograficzne. Do tej pory nie były one jednak potwierdzone odkryciami archeologicznymi. Autorzy sugerują, że w grobie złożono przedstawiciela lokalnej elity.</p> Joanna Słomska-Bolonek Sławomir Wadyl Prawa autorskie (c) 2025 Kwartalnik Historii Kultury Materialnej https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-09-30 2025-09-30 73 2 245 258 10.23858/KHKM73.2025.2.005 Znaki mieszczańskie i cechowe na wybranych plakietkach wotywnych z kościoła św. Anny w Lubawie https://journals.iaepan.pl/khkm/article/view/3592 <p>W artykule zaprezentowano wybrane srebrne plakietki wotywne z kościoła św. Anny w Lubawie zawierające znaki mieszczańskie (herby i gmerki) oraz godła cechowe. Przedstawiono także informacje biograficzne na temat ofiarodawców wskazanych wotów, wśród których odnaleźć można przedstawicieli miejskiej elity władzy oraz lokalnych cechów rzemieślniczych. Większość z fundatorów należała do prestiżowego bractwa Bożego Ciała, założonego w 1608 r. przez biskupa chełmińskiego Wawrzyńca Gembickiego. Konfraternia ta była najstarszym tego typu stowarzyszeniem istniejącym przy lubawskiej farze oraz drugim w kolejności w mieście.</p> Katarzyna Krupska-Łyczak Prawa autorskie (c) 2025 Kwartalnik Historii Kultury Materialnej https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-09-30 2025-09-30 73 2 259 275 10.23858/KHKM73.2025.2.006