The state historical policy and the default religious heritage in Poland: on introducing pagan heritage to the public sphere in Kraków

Kamila Baraniecka-Olszewska

doi:10.23858/EP63.2019.010

Published: 2019-12-31

Vol. 63 (2019)

The state historical policy and the default religious heritage in Poland: on introducing pagan heritage to the public sphere in Kraków

Kamila Baraniecka-Olszewska

Etnografia Polska

Section: Articles

https://doi.org/10.23858/EP63.2019.010

Abstract

This article discusses the role of the state historical policy in constructing national heritage in Poland. The author focuses mostly on the dominant place Roman Catholicism occupies in the Polish memory complex and in Roman-Catholic-related national identity projects, since these also affect the process of construing national heritage. Applying Pasieka’s notion of hierarchical religious pluralism, the author examines the construction of religious heritage according to the objectives of the contemporary conservative state historical policy. Assuming that Roman Catholicism constitutes the default element in the national heritage in Poland, the author examines how an alternative vision of religious heritage is created and what role minority religions play in the heritage-making processes in Poland. The case study is the Rękawka Celebration in Kraków – a historical reenactment of early medieval Slavic Pagan rites.

Most read articles by the same author(s)

Kamila BARANIECKA-OLSZEWSKA, FORWARD TO THE PAST! HISTORICAL REENACTMENT BETWEEN HISTORY AND PRESENT , Etnografia Polska: Vol. 59 (2015)
Kamila Baraniecka-Olszewska, Anna Niedźwiedź, The politics of heritages and Kraków’s cityscape. Introduction to the special section , Etnografia Polska: Vol. 63 (2019)
Kamila BARANIECKA-OLSZEWSKA, GREAT FAIR IN KALWARIA PACŁAWSKA REVISITED. SOME REFLECTIONS ON THE ANTHROPOLOGY OF PILGRIMAGES , Etnografia Polska: Vol. 60 (2016)
Kamila Baraniecka-Olszewska, Magdalena Zowczak (red.), Catholic Religious Minorities in the Times of Transformation. Comparative Studies of Religious Culture in Poland and Ukraine , Etnografia Polska: Vol. 63 (2019)
Kamila BARANIECKA-OLSZEWSKA, THE ROLE OF A HUMAN BODY IN THE TRANSMISSION OF HISTORICAL KNOWLEDGE. NON-DISCURSIVE SOURCES IN ANTHROPOLOGICAL RESEARCH ON HISTORICAL REENACTMENT , Etnografia Polska: Vol. 62 (2018)
Jerzy S. Wasilewski, Kamila Baraniecka-Olszewska, Oyungerel Tangad, Sławoj Szynkiewicz (1938–2023). Trzy Wspomnienia , Etnografia Polska: Vol. 68 (2024): Polish Ethnography
Kamila Baraniecka-Olszewska, Religia przeżywana. Katolicyzm i jego konteksty we współczesnej Ghanie, Anna Niedźwiedź, Wydawnictwo Libron, Kraków 2015 : [recenzja] , Etnografia Polska: Vol. 60 (2016)
Kamila Baraniecka-Olszewska, TO CRUCIFY OR NOT TO CRUCIFY? PASSION PLAY IN OBERAMMERGAU AS A CAUSE OF INTERRELIGIOUS CONTROVERSY , Etnografia Polska: Vol. 57 (2013)
Kamila Baraniecka-Olszewska, Review: Kaarina Aitamurto i Ross Downing, ed., Germanic and Slavic Paganisms: Security Threats and Resiliency, US: Bloomsbury, 2024, pp. 306. , Etnografia Polska: Vol. 69 (2025): Etnografia Polska (Polish Ethnography)
Kamila Baraniecka-Olszewska, Review: Petr Wohlmuth ed. Vojáci věčné války. Militární reenactment v českých zemích mezi historickou rekonstrukcí a nevyřízenými účty dějin, Praha: Karolinum, 2024, pp. 491. , Etnografia Polska: Vol. 69 (2025): Etnografia Polska (Polish Ethnography)

Download files

PDF (Język Polski)

Citation rules

Baraniecka-Olszewska, K. (2019). The state historical policy and the default religious heritage in Poland: on introducing pagan heritage to the public sphere in Kraków. Etnografia Polska, 63, 155–168. https://doi.org/10.23858/EP63.2019.010

Cited by / Share

References

Astor Avi, Burchardt Marian, Griera Mar 2017, The politics of religious heritage: Framing claims to religion as culture in Spain, Journal for the Scientific Study of Religion, vol. 56, no. 1, pp. 126–142.
Google Scholar

Baraniecka-Olszewska Kamila 2016, Re-enacting historical Slavic rites in contemporary Poland: The Rękawka fair in Cracow, Anthropological Journal of European Cultures, vol. 25, no. 1, pp. 118–135.
Google Scholar

Baraniecka-Olszewska Kamila 2018, Reko-rekonesans: praktyka autentyczności. Antropologiczne studium odtwórstwa drugiej wojny światowej w Polsce, Kęty, Wydawnictwo Marek Derewiecki.
Google Scholar

Bogumił Zuzanna, Głowacka-Grajper Małgorzata 2019, Milieux de mémoire in late Modernity: Local communities, religion and historical politics, Peter Lang, Berlin.
Google Scholar

De Cesari Chiara 2013, Thinking through heritage regimes, [in:] Regina F. Bendix, Aditya Eggert, Arnika Peselmann (eds.), Heritage regimes and the state, Universitätsverlag Göttingen, Göttingen, pp. 399–413.
Google Scholar

Coleman Simon, Bowman Marion 2018, Religion in cathedrals: pilgrimage, heritage, adjacency, and the politics of replication in Northern Europe, Religion, vol. 49, no. 1, pp. 1–23.
Google Scholar

Filip Mariusz 2011, Polityka tożsamości we wspólnotach neopogańskich. Przykład Zakonu Zadrugi „Północny Wilk”, [in:] W. Dohnal, A. Posern-Zieliński (eds.), Antropologia i polityka. Szkice z badań nad kulturowymi wymiarami władzy, Komitet Nauk Etnologicznych PAN, Instytut Archeologii i Etnologii PAN, Warszawa, pp. 175–188.
Google Scholar

Gajda Agnieszka 2009, Co zostało po Stachniuku? Przykład nacjonalistycznego stowarzyszenia „Zadruga”, Państwo i Społeczeństwo, no 9, pp. 79–92.
Google Scholar

Di Giovine Michael A. 2015, When popular religion becomes elite heritage: Tensions and transformations at the shrine of St. Padre Pio of Pietrelcina, [in:] M. Robinson, H. Silverman (eds.), Encounters with popular pasts. Cultural heritage and popular culture, Springer, Berlin, pp. 31–47.
Google Scholar

Gloger Zygmunt 1903, Encyklopedia staropolska ilustrowana, vol. 4, Druk P. Laskauer, Warszawa.
Google Scholar

Gołębiowski Łukasz 1831, Gry i zabawy różnych stanów w kraju całym lub niektórych tylko prowincyach, N. Glüksberg, Warszawa.
Google Scholar

Gonet Szymon 1897, Rękawka i skały Twardowskiego w Podgórzu, Lud vol. 3, no. 1, pp. 76–7.
Google Scholar

Górewicz Igor 2008, Od indyferyzmu do neopogaństwa. Oceny „warunków zastanych” w Polsce przez Romana Dmowskiego i Jana Stachniuka w świetle ich stosunku do religii katolickiej, Państwo i Społeczeństwo, no. 8, pp. 141–165.
Google Scholar

Groot de Jerome 2009, Consuming history. Historians and heritage in contemporary popular culture, Routledge, USA-Canada.
Google Scholar

Grott Bogumił 2006, Nacjonalizm czy nacjonalizmy?, Nomos, Kraków.
Google Scholar

Isnart Cyril 2008, Making saints and performing locality as heritagization?: An ethnography of local holiness and village identity in the French and Italian Alps, Journal of Mediterranean Studies, vol. 18, no. 1, pp. 79–91.
Google Scholar

Kolberg Oskar 1976, Dzieła wszystkie, vol. 5: Krakowskie, Part 1, PTL, Poznań–Wrocław.
Google Scholar

Korzeniewski Bartosz 2008, Wprowadzenie. Polityka historyczna – propozycje definicji i spory wokół jej zakresu w polskim i niemieckim dyskursie naukowym, [in:] B. Korzeniewski (ed.), Narodowe i europejskie aspekty polityki historycznej, Instytut Zachodni, Poznań, pp. 7–28.
Google Scholar

Kośnik Konrad 2015, Tożsamość współczesnych rodzimowierców słowiańskich. Studium psychologiczne aktywności internetowej rodzimowierców w Polsce, Przegląd Religioznawczy, no. 3, pp. 119–134.
Google Scholar

Kośnik Konrad 2018, Internetowe narracje historyczne a słowiańska tożsamość Polaków. Prolegomena teoretyczna, Sensus Histioriae, vol. 30, pp. 57–68.
Google Scholar

Kubik Jan 1994, The power of symbols against the symbols of Power. The rise of Solidarity and the fall of state Socialism in Poland, The Pennsylvania State University Press, University Park, Pennsylvania.
Google Scholar

Kurczewska Joanna 2015, “Dwa spotkania międzykulturowe – przedstawienia i konteksty,” Górnośląskie Studia Socjologiczne. Seria Nowa, no. 6, pp. 28–55.
Google Scholar

Kwiatkowski Piotr T. 2008, Pamięć zbiorowa społeczeństwa polskiego w okresie transformacji, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa.
Google Scholar

Łuczewski Michał 2017, Kapitał moralny. Polityki historyczne w późnej nowoczesności, Ośrodek Myśli Politycznej, Kraków.
Google Scholar

McDonald Sharon 2013, Memorylands. Heritage and identity in Europe today, Routledge Londyn-New York.
Google Scholar

Niedźwiedź Anna 2007, Krakowskie Podgórze – dziedzictwo odkrywane, [in:] Andrzej Stawarz (ed.), Miasto po obu brzegach rzeki. Różne oblicza kultury, Muzeum Historyczne m.st. Warszawy, Muzeum Niepodległości, Warszawa, pp. 187–200.
Google Scholar

Oleszkiewicz Małgorzata 2016, Storage of rituals. The traces of the Emmaus and the Rękawka church fairs in the Seweryn Udziela Ethnographic Museum in Kraków as the examples of the intangible heritage in museums, [in:] Magdalena Kwiecińska (ed.), Intangible heritage of the city. Musealization, preservation, education, The Historical Museum of the City of Kraków, Kraków, pp. 153–166.
Google Scholar

Pasieka Agnieszka 2015, Hierarchy and Pluralism: Living Religious Difference in Catholic Poland, Palgrave Macmillan, United States.
Google Scholar

Pisarzak Marian 1978, Obrzędowość wiosenna w dawnych wiekach w związku z recepcją “święconego” w Polsce, Lud, vol. 62, no. 1, pp. 53–74.
Google Scholar

Porter-Szűcs Brian 2011, Faith and fatherland. Catholicism, modernity, and Poland, Oxford University Press, New York.
Google Scholar

Samuel Raphael 2012 [1994], Theaters of memory. Past and present in contemporary culture, Verso, London-Brooklyn NY.
Google Scholar

Seweryn Tadeusz 1961, Tradycje i zwyczaje krakowskie, Wydawnictwo Artystyczno-Graficzne, Kraków.
Google Scholar

Simpson Scott 2017, Only the Slavic Gods: Nativeness in Polish rodzimowierstwo, [in:] K. Rountree (ed.), Cosmopolitanism, nationalism, and modern Paganism, Palgrave Macmillan. New York, pp. 65–86.
Google Scholar

Smith Laurajane 2006, The uses of heritage, Routledge, London-New York.
Google Scholar

Traba Robert 2010, Polityka wobec historii: kontrowersje i perspektywy, Teksty Drugie, nos. 1-2, pp. 300–319.
Google Scholar

Tunbrigde John E., Ashworth Gregory J. 1996, Dissonant Heritage: The Management of the Past as a Resource in Conflict, John Wiley, Chichester.
Google Scholar

Ulanowska Stefania 1884, Co to jest Rękawka?, s.n., Kraków.
Google Scholar

Wolff-Powęska Anna 2007, Polskie spory o historię i pamięć. Polityka historyczna, Przegląd Zachodni, no. 1, pp. 3–45.
Google Scholar

Zaremba Marcin 2005, Komunizm, legitymizacja, nacjonalizm. Nacjonalistyczna legitymizacja władzy komunistycznej w Polsce, Instytut Studiów Politycznych PAN, Warszawa.
Google Scholar

Zubrzycki Geneviève 2006, The crosses of Auschwitz. Nationalism and religion in post-Communist Poland, The University of Chicago Press, Chicago-London.
Google Scholar